剧情简介

戏中(zhōng ),萨(sà )德本人从未露(🐽)面,只(📒)存(cún )在(🐌)于六名(🌰)登场人(rén )物的对话中(zhōng )。人物的性(🔧)格也很分明,西缅男爵夫人代表“美德”、(👋)而(⏬)圣芳伯爵(jué )夫(fū )人代(dài )表“恶行”,门托纽(niǔ )夫(fū )人则代表了世俗。尽管两(🥄)位代表善恶(🐖)的(🕌)人物更富有戏剧(jù )性,然而(ér )全(quán )剧的(de )中心(xīn )仍(réng )是主人公露涅和(hé )门(🚢)托纽夫人(rén )的对立。 (🚨) 以剧中人对萨德的(🌑)态度为(wéi )(㊗)例:门(mén )托纽夫人认为声名狼(láng )藉、锒铛(chēng )入狱的(🙉)萨(💪)德根(gēn )本就是家庭的耻(chǐ )辱,而萨德(dé )的妻子露涅(⛳)则截然(rán )(🎋)不(🥕)同(tóng ),她真诚(🧣)地等待着被社(shè )(🗳)会(🤘)排斥的丈(💹)夫,并认(🍑)为这(zhè )才(cái )是表达真(zhēn )爱的惟(wéi )一(🐛)方式。但是,当革命风(🌼)起云涌,社会价(jià )值观也(💿)随(suí )之改变(🤔)。萨德出狱(yù )并被捧为(💏)新时代的旗(♌)手(💸),门托纽夫(fū )人(🏴)的态(tài )(📐)度来了个一百八(🆙)十度大(dà )转弯,她成了(🏓)萨(sà )德的捧哏,称(😳)萨德(🎦)为(📤)法国(🍺)的献(xiàn )身者。  (🧘)而露涅的态度却截然相反。丈夫重(❄)新被社会承认(👅),意味(🔬)着她那孤(gū )独的爱就此丧失了根基(⛅)。不仅如此,她(🛌)读了萨德在狱(yù )中写的(🔍)小说,里面(miàn )描写(🎁)了一(yī )位(wèi )坚持美德(🕌)的女子的(de )悲(bēi )剧,露涅在作品中看到了自己(jǐ )的影子。她(🐼)的孤(gū )(⛱)独之(🖥)爱从(🌲)根(gēn )底瓦解了,同(🦄)时(shí )也(yě )意(yì )(🍂)识到(🌸)之(📳)前的(🚔)半生(🌮)不过是(shì )徒劳(láo ),于(⏩)是她投(tóu )身修道院,再也不与萨(sà )德相(xiàng )会(huì )。剧(jù )中(😕)露涅曾说:“与其付诸(zhū )行(🕠)动,不如创(chuàng )制法则……”  这句话(❣)也可以理(🤬)解为“与其委身现(xiàn )实,不如付诸(🔘)思(sī )想(xiǎng )”。对(⛹)原剧作者(zhě )三岛先生来说(shuō ),“艺(🤩)术(🐎)”无疑是存在(⏫)于现实之(zhī )外(⤴)的、对(💼)于(🗄)异端思想之美的例证(zhèng )。

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